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還記得學生時代的國文課如何和古文奮戰嗎?新世代國文老師出招,拉近古代文人和讀者的距離,在體制外教讀人文經典的陳茻推出《地表最強國文課本》,現任中興大學中文系副教授祈立峰寫作《讀古文撞到鄉民》,都試圖從現代角度「刷新」古文面貌。《地表最強國文課本》仿傳統課文形式,選讀十課從黃宗羲、湯顯祖、陶潛到莊子、論語等名家名章,依作者、題解、賞析撰述,將他們類比為各類型現代人物如「主打情欲流動」的男演員湯顯祖、「科技狂與發明狂」諸葛亮、「古代網路戰神」孟子、「文壇與政壇的雙冠王」歐陽脩等等。

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但看似輕鬆的點題下,陳茻仍秉著認真講課的基調,並在傳統理解外加入個人表述,比如在孟子與惠施的〈濠梁之辯〉中,他重新梳理「子非魚,安知魚之樂」與「子非我,安知我不知魚之樂」的針鋒相對,從對話中人與人之間「互知」的可能與否,談到卡繆的〈異鄉人〉中現代人際之間的荒謬,繼而談到了分析與感受之別,以及我們教育對於「知」的追求與局限。《讀古文撞到鄉民》則依先秦兩漢、魏晉南北朝、唐朝、宋元年代序收羅近40篇古文,從標題到內文都極盡諧擬,夾雜大量現代情境、網路語言與鄉民論述。祈立峰表示,他試著從被視為守舊遺毒的古典文學中,找出對現代議題的回應,因此書中「談到了儒家對死刑存廢的看法,談江南士族面對北方強國的心態與認同,或杜甫身經喪亂後對居住正義的辯證。」他從時事出發,以《論語》中孔子曾告訴季康子「子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。」對照另一反例孔子誅魯大夫少正卯,「孔子為魯司寇,攝行相事,有喜色。」來描繪孔子對於「廢死」和「判死」的反覆言行。(中國時報)

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